El banc del parc

Després de molt passejar estic cansat i m'assec en un banc. Penso en la sort que tenen els nens que estan en aquest parc, ja que enmig de Barcelona comptar amb un espai com aquest, és un privilegi. No obstant això, mentre hi penso, em trobo amb un cartell que diu que aquí està prohibit jugar amb la pilota, utilitzar bicicletes o caminar sobre la gespa. Sembla que estigués prohibit tot el que fa un nen i em fa por pensar que amb tantes normes estem creant petits bons ciutadans abans que senzillament nens, ni més ni menys, nens.

Entre els petits que gaudeixen d'ells mateixos, em fixo en un parell de gossos barallant-se per una joguina que creuen els pertany i que una vegada un d'ells (el més petit i sorollós) assoleix la seva possessió, surt corrent fins a on està la seva mestressa, ho lliura i repeteix el ritual.

La joguina l'hi dona a una senyora d'uns trenta-cinc anys que està al meu costat, no sembla ni molt rica ni molt escurada econòmicament. Però hi ha una cosa que fa que em fixi en ella de manera especial: una conversa per un d'aquests telèfons d'última tecnologia que, segons la publicitat, et permet connectar-te allà on estiguis (crec que la realitat és que t'impedeix desconnectar-te allà on estiguis) i de la qual, per la forma de la seva gesticulació i el to de veu que puja momentàniament, assoleixo captar algunes paraules: "lliuraments", "urgent!", "ara!". 
Sens dubte està tractant de solucionar algun inconvenient en el treball. La compadeixo.
Aquesta visita al parc em va fer recordar un comte de Borges:

"Que l'home torni a capitalitzar segles en comptes de capitalitzar llegües. Que la vida humana sigui més intensa en lloc de ser més extensa". On es proposa com principal diferència entre l'ésser humà i la resta de la naturalesa és que nosaltres podríem —és una possibilitat— acumular temps mentre que les plantes acumulen energia i els altres animals diferents de l'ésser humà, territori.

 Quan Borges diu "acumular temps", es refereix a la capacitat que té l'ésser humà per a acumular coneixement: el temps materialitzat en una idea, una tecnologia, una paraula o un llibre és al que es refereix l'autor. Segueixo assegut en el banc; encara que la senyora no ha deixat de parlar pel telèfon, ho segueix fent d'una manera més tranquil·la; els gossos no han deixat de córrer una vegada i una altra darrere de "la seva "joguina; i torna en la meva ment Borges i el seu concepte d'acumular temps.

 Sense voler-lo s'uneixen aquestes tres imatges en una mateixa pregunta: per ventura no estem actuant com aquests gossos que lluiten per una joguina?
El ritme de vida de l'actualitat ens condiciona a evitar actuar en contra del que ens fa diferents de la resta d'éssers vius. És a dir, estem buscant que la nostra capacitat d'acumular coneixements, experiències i temps, sigui reemplaçada per la nostra capacitat no humana d'acumular energia (diners) i espai (béns materials): una casa gran, un viatge a l'altre costat del planeta que ens permeti sentir que el món és petit). 

Cada vegada lluitem per tenir més, amb l'estúpida il·lusió que quan tinguem prou (la qual cosa és rara, molt poques vegades passa) puguem dedicar-nos a acumular temps. Vivim obstinats —en el sentit literal i figurat de la paraula— en comportar-nos com animals per a veure si algun dia podem començar a ser éssers humans. 

Mantenim, com els gossos del parc, una lluita amb el nostre veí per una joguina que creiem que ens pertany, però quan ho tenim en el nostre poder, en lloc de poder gaudir-la, hem de lliurar-la al seu veritable amo. Vivim amb la il·lusió de pensar que els dies són per nosaltres i per a aquells que ens fan ser éssers humans. 

Però mentida, vam viure en funció d'allò que ens permet acumular energia i espai. Per això crec que en aquesta societat qui triomfa, qui té la gàbia més gran, és qui és més animal, no qui més la necessita. El "triomfador" en el món d'avui, és qui ha assolit acumular més energia i territori, no qui és més humà —per descomptat que no em refereixo al sentit "humanitari", ho dic en el sentit borgiana d'acumular coneixement i experiència. 

Segons el meu mínim coneixement cultural, gairebé totes les tribus que encara existeixen en el món, igual que els seus avantpassats, comparteixen una reverència i respecte cap a les persones majors. En aquestes cultures els majors són la font de saviesa i coneixement. Ells tenen l'última paraula, són els quals han acumulat la història del seu poble. 

No obstant això en les nostres societats, aquestes persones sembla que no existissin. El ritme de vida d'avui necessita animals de reflexos ràpids, no la lentitud de qui ja posseeix el temps. Necessita energia, no de saviesa. Necessita matèria, no coneixement. 

Necessita animals, no persones. Segueixo en el parc. La senyora del telèfon ja ha deixat de parlar i sembla més relaxada jugant amb els seus gossos. Entre bordar de gossos i crits de nens arribo escoltar el timbre del meu telèfon. Un dels seus gossos s'acosta a mi. M'olora. Sona el meu telèfon de nou i el gos surt corrent espantat. 
No conec el número.
Serà la senyora que està asseguda al meu costat?


 Mientras lees  https://www.youtube.com/watch?v=XVnsgxuEZaA